網(wǎng)友解答: 謝謝邀請!不能。古今中外，真正稱得上偉人的寥寥無幾，雖然他們分布在哲學(xué)，科學(xué)，軍事，政治，經(jīng)濟等領(lǐng)域，但數(shù)量卻少得可憐，更為奇葩的是這些偉人的父母及子女都是平凡人，這里面隱藏

謝謝邀請!

不能。古今中外，真正稱得上偉人的寥寥無幾，雖然他們分布在哲學(xué)，科學(xué)，軍事，政治，經(jīng)濟等領(lǐng)域，但數(shù)量卻少得可憐，更為奇葩的是這些偉人的父母及子女都是平凡人，這里面隱藏著什么規(guī)律呢？

一、頂尖人才出現(xiàn)的有序性與階段性。

在原始社會，世界各文明古國出現(xiàn)了神一般的全才，中國的女媧、伏羲、黃帝等 ，西方出現(xiàn)了亞當(dāng)、夏娃等，印度，埃及也有神級人物出現(xiàn)。他們都是文武，農(nóng)，醫(yī)，牧，手工業(yè)，文字，藝術(shù)，天文歷法的初始創(chuàng)造者，是全才。若干年后原始宗教產(chǎn)生了，它是早期人類的精神粘合劑。是原始社會存在與發(fā)展的精神支柱。他們的代表人物有佛教的釋迦摩尼僧，基督教的耶穌，伊斯蘭教的默罕默德。中國的春秋戰(zhàn)國時期，是世界性頂尖人才的爆發(fā)期。老子、孔子、孫子、墨子，西方的蘇格拉底，柏拉圖等大師，基本處于同一時期，專業(yè)化是重要特征。

到了近代中國進(jìn)入潛伏期，印度等文明古國解體，這是社會曲線運動節(jié)約資源的客觀規(guī)律在起作用。西方產(chǎn)生了科學(xué)、天文學(xué)與哲學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、政治學(xué)等領(lǐng)域的思想大師。如牛頓，愛因斯坦 ，哥白尼，達(dá)爾文等，哲學(xué)有尼采，費爾巴哈，黑格爾，馬克思、恩格斯等，經(jīng)濟學(xué)有大衛(wèi)李嘉圖等，政治有盧梭，孟德斯鳩等天才。超級人才的出現(xiàn)呈階段性。擔(dān)負(fù)著社會發(fā)展的節(jié)點時期的使命。

二、遺傳學(xué)

在基因技術(shù)的推動下，更加科學(xué)?？茖W(xué)不代表萬能。它只能證明生物體的父子特性的一貫性。并不能解釋不同的個體承擔(dān)的不同社會使命，更不能解釋人類，特別是杰出人物承擔(dān)的宇宙使命。

科學(xué)最習(xí)慣的方法是從個體的智商入手來探究偉人的與眾不同，已經(jīng)誤入歧途。同時代的人高智商的人多了，具有相同潛質(zhì)的人也多了。

有人喜歡用學(xué)歷，出身來解釋偉人的不同特質(zhì) ，難免大相徑庭。

1、下面只挑選幾個大家熟悉的代表人物做一簡單分析

中國的老子，孔子，西方的蘇格拉底，柏拉圖，馬克思，牛頓，愛因斯坦等大師、圣人，他們的父輩和兒女都很平常。沒有遺傳父輩的基因？這是科學(xué)的嚴(yán)重缺陷。

人們最喜歡討論的是愛因斯坦的智商，這一生物學(xué)特性，確實沒有什么吹噓的。不要說同時代的人比愛因斯坦智商高的人大有人在，即使在愛因斯坦逝世后，超越愛因斯坦智商的人更多。關(guān)于學(xué)歷，愛因斯坦是大學(xué)畢業(yè)，20世紀(jì)的歐洲大學(xué)已經(jīng)普及，名師，著名科學(xué)家數(shù)不勝數(shù)，一個大學(xué)生實在是微不足道，但他完成的是一切科學(xué)大師所無法完成的。

有人試圖在愛因斯坦的手稿里找出未來科學(xué)發(fā)展的蛛絲馬跡也是徒勞的。因為，愛因斯坦擔(dān)負(fù)著科學(xué)的節(jié)點，即化學(xué)能向原子能的轉(zhuǎn)換，社會發(fā)展的節(jié)點，即世界大戰(zhàn)的徹底結(jié)束。愛因斯坦的使命完成了，下一階段是社會科學(xué)的根本革命，包括經(jīng)濟學(xué)，城市規(guī)劃等社會結(jié)構(gòu)的學(xué)問。

果然，后來的美籍奧地利人貝塔朗菲發(fā)明了《系統(tǒng)論》這個與傳統(tǒng)科學(xué)分析綜合法根本不同的整體認(rèn)識工具。

可惜時至今日，對這一偉大工具還基本束之高閣，包括貝塔朗菲本人。大工具運用到了微觀領(lǐng)域，本來自成體系的高于科學(xué)方法的方法，卻成了科學(xué)的附庸。所以 ，當(dāng)今的一切研究全部陷入繁瑣的窠臼。把數(shù)理分析當(dāng)成了萬能藥到處套用。

下一階段正是用系統(tǒng)論的方法破解宇宙難題，經(jīng)濟學(xué)難題，社會難題的時候。所以，試圖延續(xù)愛因斯坦的方法與思維方式是錯誤的。古典經(jīng)濟學(xué)的完成者大衛(wèi).李嘉圖是一位沒有進(jìn)過正規(guī)學(xué)校的生意人，看了斯密的《國富論》之后突然對經(jīng)濟學(xué)產(chǎn)生了興趣，這個半路出家的和尚，竟然成了一代宗師，同時代無人超越。其余杰出人物不再分析，以節(jié)約大家的寶貴時間。

2、使命

我們深入分析之后可以發(fā)現(xiàn)，這些杰出人物承擔(dān)的是科技，社會，宇宙賦予的使命。至于自身的生物功能，只要智商達(dá)到中上水平已經(jīng)夠用。接下來是思維品質(zhì)的執(zhí)著 ，切入點的獨特巧妙，具有一定的基礎(chǔ)知識就夠了。關(guān)鍵是它能把有限的知識在使命的感召下，凝聚成無堅不摧的金剛。而不是知識繁多，卻是漫無邊際的散沙。當(dāng)代絕大多數(shù)知識精英就是書的奴隸，知識的奴隸，死板教條，根本不知道自己的知識怎樣才是合力？

三、自然生物遺傳的局限

偉人的父輩與后代的隱性或顯性智商并不差。根本區(qū)別是有使命和無使命的本質(zhì)區(qū)別。而且是使命選擇人，不是人選擇使命。比如，愛因斯坦早出生50年，即使他的智商更高，受教育條件更優(yōu)越，他仍是普通人，因為科技，社會，宇宙賦予的使命還沒有出現(xiàn)。再比如，劉邦或朱元璋，不是出現(xiàn)在亂世，而是出現(xiàn)在盛世，他們的使命沒有出現(xiàn)，即使他們出生了， 也碌碌庸庸，與眾人無異。所以，生物學(xué)意義上的遺傳與科技，社會，宇宙的使命是有本質(zhì)區(qū)別的。因此，偉人不可復(fù)制。

謝謝悟空邀請！

如果這也可以，那么世界上都是智商高的科學(xué)家了，比如克隆牛頓、伽利略、祖沖之、哥白尼……地球的文明進(jìn)度不到幾十年便能一步登上高級文明了，人類還用這樣苦苦掙扎在自然規(guī)律的枷鎖里卻找不到宇宙最終的奧秘？

就算科學(xué)家用愛因斯坦的細(xì)胞克隆出了他一模一樣的身體，這個新的愛因斯坦擁有的是獨立的意識和新的思維方式。克隆人與原來的愛神是完全不同的記憶和思維模式。新的克隆人只有愛神的“皮囊”，卻無一點愛神的天賦和智慧。

這樣的克隆人是毫無意義的！

愛神1955年去世后，科學(xué)家將他的大腦保留下來，切成240片研究。發(fā)現(xiàn)他的大腦重量比常人平均數(shù)還低，僅1230克。但他大腦的頂葉比普通人寬15%之多。而頂葉常與空間思維、視覺思維和數(shù)學(xué)有密切關(guān)系。

要想造天才，不如讓大腦多鍛煉。正如牛頓說的：天才是1%的靈感+99%的汗水！