網(wǎng)友解答: 在寫詩詞的時(shí)候能引用一兩句古詩或現(xiàn)代詩嗎？這是完全可以的，不過古代詩人喜歡活學(xué)活用，化其無形，付其新意！詩仙李白就活當(dāng)活用過崔顥《黃鶴樓》，寫出了名詩《登金陵鳳凰臺(tái)》，下面把

在寫詩詞的時(shí)候能引用一兩句古詩或現(xiàn)代詩嗎？

這是完全可以的，不過古代詩人喜歡活學(xué)活用，化其無形，付其新意！

詩仙李白就活當(dāng)活用過崔顥《黃鶴樓》，寫出了名詩《登金陵鳳凰臺(tái)》，

下面把兩首詩都列舉出作下比較。

崔顥《黃鶴樓》

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。

李白《登金陵鳳凰臺(tái)》

鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。

吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鷺洲。

總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見使人愁。

大家看到，崔顥三次提到“黃鶴”，李白三次提到“鳳凰”，二者都是“去”，“黃鶴去”、“鳳凰去”。崔顥的“千載空悠悠”，李白的“衣冠成古丘”，都是說“時(shí)間久遠(yuǎn)，年代很長(zhǎng)”。崔顥的“鸚鵡洲”，李白的“白鷺洲”，兩者都是“洲”。最后結(jié)尾都是"使人愁”。

通過上面比較可以看出李白此詩是受到崔顥詩的啟發(fā)而作。相似度還是很高的。李白只是借他的形韻，來抒發(fā)不一樣的情愁，崔顥是“鄉(xiāng)愁”，李白是“不得志之愁”。

從李白創(chuàng)作中我們可以找到寫詩詩路。你可以學(xué)習(xí)人家的形式，言自己的心志。那樣照抄照搬的詩詞，如不變化，就會(huì)顯得生硬，不觸恰。如果你覺得那兩句正好表達(dá)了你的文意，也是可以的。

感謝邀請(qǐng)。下面就引用古詩，和現(xiàn)代詩作兩首詩，與網(wǎng)友共討。

自古學(xué)問有，書本刻苦求。

欲窮千里目，更上一層樓。

會(huì)當(dāng)凌絕頂，浮云腳下走。

一覽眾山小，朗瑪峰上秀。

現(xiàn)代詩

一生不順道道難，

海子人生命短暫。

人說讀書開胸闊，

志向高遠(yuǎn)立片言。

面向大海，春暖花開。

一翻美景虛幻在，

不接地氣難循環(huán)。

人生意義不明確，

自負(fù)清高鉆牛尖。

純潔高尚天堂路，

人死不過一青煙。

我勸人人當(dāng)立志，

為父為母二老歡。

文化傳承傳萬代，

珍愛生命接好班！

在寫詩詞的時(shí)候可以引用前人的句子，行話叫化用?；糜卸喾N形式，一種是化用其意思，另組織語言，一種是改變其語言結(jié)構(gòu)，重新組織，一種是直接引用前人成句入詩詞，一字不易。

比如，陸游的「山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村」就是從王維的「行到水窮處，坐看云起時(shí)」化用而來；辛棄疾的「我看青山多嫵媚，料青山看我應(yīng)如是」就是從李白的「相看兩不厭，只有敬亭山」化用而來。這類化用不易察覺，要細(xì)心體會(huì)留意，才會(huì)發(fā)現(xiàn)。

比如，蘇軾的「明月幾時(shí)有，把酒問青天」就是化用自李白的「青天有月來幾時(shí)？我今停杯一問之」；毛主席的「一唱雄雞天下白」就是化用自李賀的「雄雞一聲天下白」。這類化用較好分辨，只要讀過兩首詩即可察覺。

比如，毛主席的「天若有情天亦老，人間正道是滄桑」，其中「天若有情天亦老」就是直接引用李賀的詩句；晏幾道的「夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖，酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時(shí)。落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛。記得小蘋初見，兩重心字羅衣。琵琶弦上說相思。當(dāng)時(shí)明月在，曾照彩云歸」的名句「落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛」，其實(shí)來自唐末五代詩人翁宏創(chuàng)作的五言律詩《春殘》：「又是春殘也，如何出翠帷？落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛?！沟沁@類化用要能出新意才好。

至于現(xiàn)代詩句，可直接引用的情況較少，因?yàn)楫吘宫F(xiàn)代詩和古詩詞在音韻格律上差距較大，但是化用其意倒是可以，藝術(shù)相通嘛。

化用得巧妙，能別出心裁，一般大詩人都會(huì)為之，曹操、李白、秦觀、辛棄疾、毛主席等都擅長(zhǎng)其道。好詩句的生命力是頑強(qiáng)的，據(jù)說劉希夷的舅舅宋之問為了搶得「年年歲歲花相似，歲歲年年人不同」的著作權(quán)陷害活埋了他，成為詩壇一樁公案。