網(wǎng)友解答: 寓言，自己理解，是有智慧的人生活實(shí)踐中提煉、總結(jié)出來(lái)的寓意于生活的，富有哲理性的，能規(guī)正和指導(dǎo)后人生活實(shí)踐的，經(jīng)過(guò)勞動(dòng)人民長(zhǎng)期檢驗(yàn)過(guò)的，有著警示性的故事。而心靈雞湯，正如雞湯

寓言，自己理解，是有智慧的人生活實(shí)踐中提煉、總結(jié)出來(lái)的寓意于生活的，富有哲理性的，能規(guī)正和指導(dǎo)后人生活實(shí)踐的，經(jīng)過(guò)勞動(dòng)人民長(zhǎng)期檢驗(yàn)過(guò)的，有著警示性的故事。

而心靈雞湯，正如雞湯一樣，是一種當(dāng)時(shí)喝著感覺(jué)味道鮮美，可是隨著年歲的增長(zhǎng)和歷經(jīng)世事嘗遍百味之后，感覺(jué)不過(guò)如此，經(jīng)不得推敲的東西。

心靈雞湯也是源自生活，也是人們對(duì)于生活的真實(shí)感悟，但有著比寓言更多的隨意性，可以用普通的對(duì)生活的感悟來(lái)形容?？傊?，它稱(chēng)不上為經(jīng)典，甚至有些內(nèi)容還可能有毒。

它經(jīng)不得時(shí)間和歷史更迭的推敲，缺乏源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳承功能，而且，受眾范圍有其局限性，廣泛性較為缺乏。

寓言一般有寓意，而寓意一般都帶有諷刺和反思的。很多人類(lèi)社會(huì)的道理和教導(dǎo)要是直接表達(dá)出來(lái)，被教導(dǎo)人很難接受，而通過(guò)暗示的手段表達(dá)出來(lái)，被教導(dǎo)人反而容易接受。寓言就是在這種社會(huì)法則下產(chǎn)生的一種文學(xué)藝術(shù)。從歷史的沉淀來(lái)看，好的寓言是十分具有生命力的，數(shù)千年不息，說(shuō)到底還是因?yàn)槿诵云鋵?shí)在幾千年的時(shí)間里并沒(méi)有什么大的變化。也不能否認(rèn)存在一些惡意的寓言。一些政治人物常常用這種手段來(lái)欺騙和控制百姓，所以不能完全認(rèn)定寓言是完全正面的，也要分情況來(lái)看。

而心靈雞湯是一種自我安慰的極具欺騙性的東西，還不能稱(chēng)之為文學(xué)。一般而言，人在自己在意的方面達(dá)到目的之后是不需要雞湯的，而雞湯常常是為那些在自己在意的方面失敗者。這種營(yíng)造幻想的虛假的美麗情景讓人不去正面看待問(wèn)題，反而諸多借口，對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的感知出現(xiàn)嚴(yán)重偏差，從而進(jìn)一步加劇人生的悲劇性。但是人確實(shí)有喜歡雞湯的這個(gè)毛病，這也是人性的一部分。只是理性的人會(huì)通過(guò)理智來(lái)對(duì)抗這些欺騙。

總的來(lái)說(shuō)，寓言正面的東西會(huì)比雞湯多一點(diǎn)。心靈雞湯除去那讓人的短暫的在幻想欺騙下的快樂(lè)以外，一無(wú)是處。這也是很多人慢慢開(kāi)始反感雞湯的原因。