網(wǎng)友解答: 對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)， 關(guān)于字帖和字體的選擇，個(gè)人認(rèn)為感興趣是第一位的。沒(méi)有興趣，再好的推薦和字帖都不能激發(fā)自己動(dòng)手去學(xué)習(xí)去練習(xí)。要想出效果，隸書(shū)最快；練習(xí)中鋒用筆，篆書(shū)更適

對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)， 關(guān)于字帖和字體的選擇，個(gè)人認(rèn)為感興趣是第一位的。沒(méi)有興趣，再好的推薦和字帖都不能激發(fā)自己動(dòng)手去學(xué)習(xí)去練習(xí)。

要想出效果，隸書(shū)最快；練習(xí)中鋒用筆，篆書(shū)更適合；學(xué)楷，更注重間架結(jié)構(gòu)和用筆。有人建議學(xué)近現(xiàn)代大家，也有人建議草書(shū)、魏碑入手。個(gè)人感覺(jué)學(xué)書(shū)字帖還是高古更合適，索靖、鐘繇、王羲之以及唐楷都可以入手，但不建議從草著手，也不建議從今人書(shū)者入手。

學(xué)隸、篆、楷可明白字體變遷和規(guī)則，之后再學(xué)草可不失于法度。所謂楷不欺人，因?yàn)榭瑫?shū)是大家最常見(jiàn)的，所以有絲毫敗筆一眼就能看出來(lái)，人們常說(shuō)畫(huà)鬼容易畫(huà)人難，我們常說(shuō)畫(huà)中的人像不像本人，是徒具其形還是形神兼?zhèn)?，但從沒(méi)有人說(shuō)畫(huà)的鬼是否像鬼，因?yàn)槿藦膩?lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)鬼，所有表現(xiàn)的鬼都是自己內(nèi)心的認(rèn)識(shí)，無(wú)謂對(duì)錯(cuò)，而楷書(shū)恰恰是人們常見(jiàn)，對(duì)其是否具有美感有基本的共識(shí)，其實(shí)也是這個(gè)道理，至于什么是書(shū)法中的“鬼”，大家可看看網(wǎng)上的“射書(shū)”、“當(dāng)代書(shū)圣”之類(lèi)，即可了然。

一家之言，不當(dāng)之處敬請(qǐng)留言交流！

例附本人近書(shū)，歡迎拍磚。

謝邀

我是【萬(wàn)題方特制兼毫】

初學(xué)書(shū)法選擇那家字體為好，可以說(shuō)是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，并沒(méi)有什么硬性規(guī)定。

通常都是歐陽(yáng)詢(xún)、柳公權(quán)、顏真卿、趙孟頫四大家作為書(shū)法技法的臨摹入門(mén)的教材，其中以歐陽(yáng)詢(xún)和顏真卿的影響大，作為入門(mén)的更普遍一些，現(xiàn)代書(shū)法教學(xué)理念下，也并不是固守這四家，也有從隸書(shū)、魏碑、行書(shū)入門(mén)的建議初學(xué)書(shū)法當(dāng)以一家楷書(shū)作為啟蒙臨摹學(xué)習(xí)。

我認(rèn)為由于楷書(shū)點(diǎn)畫(huà)各自獨(dú)立，互不連貫，更便于初學(xué)?？瑫?shū)的楷本身也就是楷模的意思。完全可以從顏真卿或歐陽(yáng)詢(xún)的楷書(shū)學(xué)起。還有就是一定自已要喜歡的，亦或由老師指導(dǎo)選擇。

其實(shí)無(wú)論選擇那家書(shū)法，關(guān)鍵在于通過(guò)臨摹掌握其書(shū)法的技法技巧為我所用。只要堅(jiān)持不懈按照教材的指導(dǎo)去嚴(yán)格的進(jìn)行臨摹練習(xí)，就一定能夠?qū)懸皇置烙^、規(guī)范使用、具有書(shū)法藝術(shù)性的書(shū)法。