網(wǎng)友解答: 當(dāng)然是繁體字，準(zhǔn)確地說是正體字，更能體現(xiàn)中國文化的底蘊。正體字是華夏民族幾千年中創(chuàng)造完善的優(yōu)美且成熟的規(guī)范用字，其優(yōu)點以及應(yīng)該恢復(fù)的理由，筆者已在多篇悟空文字中討論。針對目前

當(dāng)然是繁體字，準(zhǔn)確地說是正體字，更能體現(xiàn)中國文化的底蘊。正體字是華夏民族幾千年中創(chuàng)造完善的優(yōu)美且成熟的規(guī)范用字，其優(yōu)點以及應(yīng)該恢復(fù)的理由，筆者已在多篇悟空文字中討論。針對目前國人對正體字的諸多誤解，以及一些讀者對恢復(fù)正體字的“高論”，本文專門討論幾個最常見的無稽之談。

1. “干脆恢復(fù)甲骨文好啦……”

在討論恢復(fù)正體字的問題時，總是會有一些人，包括個別專業(yè)文字工作者，以此語來表達(dá)自己的高深，實際上這是一個非常無知且無聊的“高論”。甲骨文是商代書寫的俗體，金文才是正體，按正規(guī)書體術(shù)語，兩者均屬于篆體漢字。甲骨文大部分符合象形、會意的造字原則，形聲字只占20%。楷書誕生以后，漢字的字形字體才穩(wěn)定下來，確定了“橫、豎、撇、點、捺、挑、折”的基本筆畫。甲骨文不是最古老的正式字體，且漢語字形字義的確定是在周漢的一千年中，因此，上述說法實在是無知無識之論。

漢字是以象形字為基礎(chǔ)，以形聲字為主體的表意文字體系，總數(shù)約有十萬個，但根據(jù)2013年國務(wù)院公布《通用規(guī)范漢字表》，一級字表的常用字3500個，就可以滿足基礎(chǔ)教育和文化普及的基本用字需要。這三千多個漢字可以組成各種各樣的詞組，進(jìn)而組成無窮多個句子。因此，非專業(yè)人士的中國人只要學(xué)會用好這三千多個漢字，就可以應(yīng)對日常工作生活了。相對應(yīng)，現(xiàn)代歐美人所使用的字母文字，則需要認(rèn)識至少兩萬個詞才可以應(yīng)付日常。有人指責(zé)漢語正體字筆畫多，如著名的“壹隻憂鬱的臺灣烏龜”。實際上，字母文字中的長詞一點不比漢語少。如常用的 “人肉搜索” Chinesestyleinternetmanhunt，27個字母，“矽肺病” pneumonoultramicroscopicsilicovolcanoconiosis，45個字母。

當(dāng)然，那些要拋棄漢字，使用字母文字的高人應(yīng)該不知道這些。所以，才會有如下的高論：“只要認(rèn)識28個字母，學(xué)一點拼法和寫法，除懶蟲和低能外就誰都能寫得出，看得懂了。而且它還有一個好處，就是寫得快?！保斞浮肚医橥るs文·門外文談》）

2. “因為漢字難學(xué)難寫，歷史上中國人文盲率高…”

這是廣為國人熟知并被不少人認(rèn)為千真萬確，且經(jīng)常用來說理的兩個“事實”。但歷史事實是，歷史上用字母文字的歐洲人的識字率一點也不高。根據(jù)相關(guān)學(xué)者的估算，中國歷史上的識字率比較低，18-19世紀(jì)全國范圍內(nèi)男性識字率為30％- 45％ ，女性為2％-10％；19世紀(jì)初江南男性識字率為45％左右，女性為10％左右；根據(jù)《民國教育史》1949年中國的文盲率大約是80%。

西方歷史上的文盲程度有多高呢？在歐洲十多個世紀(jì)的中世紀(jì)，相當(dāng)于中國的魏晉一直到明朝階段，在歐洲讀寫能力僅僅存在于學(xué)者和教會人士，連貴族階層，甚至國王大多都是文盲，文盲率肯定超過90%。與李白杜甫同時的赫赫有名的法蘭克國王矮子丕平（714年－768年）是文盲，唐朝同期的歐洲加洛林王朝（751-987）的皇帝統(tǒng)統(tǒng)是文盲，司馬光同期的神圣羅馬帝國皇帝康拉德二世（1027-1039年）是文盲。據(jù)美國著名教育史家帕克爾，1500-1780歐洲教育幾乎沒有任何進(jìn)展。

據(jù)美國文化歷史學(xué)家蓋伊，1762年，盧梭出版《社會契約論》時，法國只有不到10%，即180000名7-18歲的兒童接受過起碼的學(xué)校教育；18世紀(jì)80年代末，歌德作品集的第一版僅有區(qū)區(qū)600訂戶。在最為發(fā)達(dá)的英國，1850年人口為2750萬，只有極少數(shù)人曾讀過一份報紙或一本文學(xué)書，嚴(yán)肅讀物的讀者人數(shù)只有約8萬人。1880年英國實施小學(xué)義務(wù)教育法，凡6—13歲兒童必須入校學(xué)習(xí)，這是英國教育的轉(zhuǎn)折性事件。

由此，那種漢字難學(xué)難寫，所以歷史上國人文盲率高，歐洲人文盲少，國人改用字母文字就可以解決等高論，都是不值一駁的想當(dāng)然之說。事實上，中外古代識字率低有政治經(jīng)濟(jì)文化等諸多方面的原因，與文字的簡繁沒有簡單的因果關(guān)系。而且，如筆者另文中所列舉，當(dāng)初推行簡體是拋棄漢語不成，而求其次的下策，根本不是為了普通人容易學(xué)習(xí)。

3. “漢字不滅，中國必亡”

這不僅是一個善于一語驚人之輩的驚人之語，也夸張性地表達(dá)了當(dāng)時一批憤青書生的所思所想。而且，他們真的已經(jīng)大張旗鼓地付諸了消滅漢字的行動。

在上世紀(jì)三十年代短短數(shù)年間，在“創(chuàng)造出”北拉等字母文字方案之后，那些憤青們先后又設(shè)計出了拉丁化的寧波話、上海話（江南話）、蘇州話、無錫話、溫州話、福州話、廈門話、客家話、廣州話、潮州話、廣西話、湖北話、四川話等13種方言方案。許多大方言又有“分方言”，如寧波的鎮(zhèn)海話拉丁化新文字、定海話拉丁化新文字。

對于中國，對于中國人來說萬分幸運的是，他們的意圖和嘗試沒有成功，否則這塊和歐洲差不多大小的土地上將會出現(xiàn)比歐洲還多的近百種文字，從而導(dǎo)致隔閡乃至出現(xiàn)比歐洲還多的小國家。實際上，當(dāng)時要拋棄漢語的高人們已經(jīng)意識到了這個問題，但卻在所不惜了?！艾F(xiàn)在的中國，本來還不是一種語言所能統(tǒng)一，所以必須另照各地方的言語來拼，待將來再圖溝通?！保斞浮蛾P(guān)于新文字》）

或許有人會說，那有什么不好，歐洲許多國家不是都很富強嗎？如果中國分解成幾十個小國，與歐洲國家一樣富裕的可能性極小，而像非洲那些國家一樣貧弱更符合邏輯。因為當(dāng)時的中國不是一個富強的帝國，沒有一個殖民地，沒有一項核心技術(shù)，大多沒有豐富資源。

中國是幸運的，中國人是幸運的，漢字沒有被滅，只是被部分地簡化，但愿這些被隨意簡化的漢字在不久的將來，還能夠恢復(fù)原來的樣子，從而保持漢字的獨特構(gòu)成邏輯和生命力。

繁體漢字與簡體漢字，哪一個能更好的表達(dá)出中華文化底薀？

首先，需要指出，繁體字，是文改之後纔出現(xiàn)的名稱。題目所指，即文改之前的規(guī)範(fàn)漢字，即正體字。正體字這一概念，老祖宗已經(jīng)使用了2000多年。我手頭的《正草隸篆四體字典》就是明證。把正體字更名爲(wèi)繁體字，不妥！正體字不繁！“一”是正體字，能說繁難嗎？名不副實，此其一。浩如煙海的中國古籍，大量使用了正體字這一概念，所以無法取消。兩概念並存，徒增混亂，既無必要，亦爲(wèi)不妥，有害無益。此其二。把正體字更名爲(wèi)繁體字，有貶低的意味，詆譭老祖宗用字，愧爲(wèi)炎黃子孫，有何面目清明祭祀炎黃二帝，有何面目立於天地之間？此其三。如果你一定要把簡化字稱爲(wèi)正體字，那麼推廣簡化字就成了推廣正體字，絕大多數(shù)人會以為是廢簡復(fù)正，將適得其反，有違初心。此其四。一事物之是否正確，是否有生命力，取決於其實質(zhì)性的內(nèi)容，而不決定於它的名稱。修改名稱，玩弄概念遊戲，實無必要。簡化字就是簡化字，這一概念非常明確，也不要使用殘體字、破字、俗字這些帶有貶低意味的名稱。簡化字自有簡化字的用處，無須厚此薄彼。

簡化字易學(xué)易寫易認(rèn)，爲(wèi)掃盲、普及文化建立了不朽的功勛，功不可沒！簡化字古已有之，無法廢除。歷代的行草書法作品中，有大量的簡化字。就是在篆書作品中，也有簡化字。如“遊、從、眾”篆作“游、從、眾”，不可依楷作篆，而鑄成錯誤。就是在日常生活中，簡化字的使用也是非常方便的，又何必自尋煩惱，捨簡就繁？

正體字，是非常成熟的現(xiàn)代漢字，是中華文化的主要載體，是2000年文明史的主要載體。正體字的這一正統(tǒng)地位，是無法改變的，也是無可替代的。拼音文字也好，簡化字也好，在表達(dá)中華文化底薀這一點上，無法與正體字相提並論。正體字的一個缺點，就是部分字筆畫多，書寫不便。所幸電腦手機普遍使用，這一缺點已經(jīng)完全克服。我在手機裏用搜狗雙拼，正簡等效。若在電腦裏使用鄭碼、倉頡碼，則正體字遠(yuǎn)快於簡化字。我敢斷言，只要不禁止使用正體字，則正體字的恢復(fù)是自然而然的，優(yōu)勝劣汰，規(guī)律使然。如果要迅速恢復(fù)正體字，也並非難事。只要組織計算機軟件工程師開發(fā)出一種漢字輸入法，以詞組爲(wèi)單位，建立“拼音-簡化字-正體字”的一一對應(yīng)，按拼音或簡化字輸入漢字，而打印出來的是正體字。這樣，不熟悉正體字的年輕一代，可不經(jīng)學(xué)習(xí)，自然而然地掌握正體字。

任何事物都包含著矛盾的兩個方面：簡化字的簡單易學(xué)，同時也是它的缺點。簡化字的缺點有七：①簡化字有大量的形近字，容易印錯寫錯讀錯，容易塗改偽造。少寫幾筆，固然方便。但筆畫越少，字的特徵就越不明顯。而不像正體字，看到個輪廓就認(rèn)識，甚至寫錯一兩筆也無妨。我們的祖先想得週到，爲(wèi)防塗改，有個一字，再造一個壹字。正體字雖然也有形近字，如已己巳，戊戌戍，但數(shù)量少，不常用。而簡化字的形近字就很多。重慶某地，把“全國直撥電話”全部印成“全國直拔電話”。撥和拔，原來相差萬里，簡化後卻成了形近字：撥、拔。某店爲(wèi)方便顧客，寫有標(biāo)牌“本店設(shè)有充電設(shè)施”，卻被誤讀爲(wèi)“本店沒有充電設(shè)施”。設(shè)和沒，本來相差萬里，簡化後容易讀錯。當(dāng)然，也有相反的情況。如雨和兩，寫快了很難辨認(rèn)。而簡化後就很難認(rèn)錯了：雨、兩。②簡化字的多字合併，表面上是進(jìn)步，實際上是倒退到秦漢以前大量使用通假字的情況，混淆不清是通病，無藥可醫(yī)。只有在特定語境下纔勉強可以辨認(rèn)。這是歷史的倒退，而不是進(jìn)步。單從這一點來說，簡化字是漢字的老祖宗，其資格比正草隸篆四種字體都老。應(yīng)該屬於秦漢以前的古漢字。簡化字遊游合一，這是公元前221年的事。秦丞相李斯製小篆，只有游字，沒有遊字。有人說書法作品要用繁體字。這裏就不行了！遊字之篆書，只能是簡化字游，否則即是錯誤：依楷作篆。

簡化字的云雲(yún)合一，里裏合一，就更古老了。因為篆書中已有云雲(yún)里裏。此四字之合併，是在更古老的金文之中。那是秦始皇以前的事了。

再看下去，余餘合一，舍捨合一，背揹合一，卷捲合一，錶表合一，鬍胡合一，鬚須合一，製制合一，咚冬合一，麵面合一，糰團(tuán)合一，緻致合一，鹹咸合一，禦御合一，築筑合一，準(zhǔn)準(zhǔn)合一，滷鹵合一，佈布合一，蓆席合一，佔占合一，兇兇合一，迴回合一，塗涂合一，彙滙合一，歷曆合一，蘋蘋合一，籤簽合一，秋鞦合一，千韆合一，別彆合一，沈瀋合一，適適合一，松鬆合一，蘇甦合一，壇罎合一，傭傭合一，郁鬱合一，髒臟合一，折摺合一，征徵合一，只隻合一，豐豐合一，準(zhǔn)準(zhǔn)合一，黨黨合一，種種合一，幾幾合一，盡儘合一，再看下去，系係繫三合一，升陞昇三合一，周週賙三合一，干幹乾三合一，蒙懞矇濛四合一。 這實際上是返回到遠(yuǎn)古時代大量使用通假字的情況。

簡化字的多字合併的結(jié)果，詞義混淆不清是通病，無藥可醫(yī)。這一嚴(yán)重錯誤，就連文改會自己也承認(rèn)，簡化字表有附註：在余和餘意義可能混淆時仍用餘，在折和摺意義可能混淆時仍用摺……人們要問，既知混淆，何能合併？正如網(wǎng)民所述，文改會成員的漢文字水平是打折扣的，就連這個附註也沒有寫通。既生混淆，就必須選擇使用，又何能一律用某一個字？而有些人正是照此規(guī)定辦理：《論語》中子曰詩云一律用“雲(yún)”……錯得離譜卻茫然不知，躺在錯誤上面睡大覺，反譏他人“有??！吃飽了撐的！”

簡化字的多字合併，造成了新的大量的通假字，產(chǎn)生混淆不清的通病。這是簡化字的第二大弊端。

抱殘守缺，食古不化，復(fù)古倒退，錯而不改，

理應(yīng)歸於何者？請對號入座！

③正體字是古今中外通用的書面普通話，而簡化字只是一隅之方言。正體字已經(jīng)使用了2000多年，是中國兩千多年的文明史的主要載體，是浩如煙海到中國古籍的主要載體，正體字的這一正統(tǒng)地位，是無法取消的，也是無可替代的。拼音文字也好，簡化字也好，都不能與正體字相提並論。禁止使用正體字，也就禁止了兩千多年的文明。也無怪乎學(xué)生在圖書舘裏找不到《後漢書》了。今人不識古人書，以後將成為常態(tài)。④和港臺海外文字不通，交流不便。一國兩字，同種不同文。人爲(wèi)製造隔閡，損傷民族感情，妨礙祖國統(tǒng)一大業(yè)。⑤大量的類推簡化字爲(wèi)電腦內(nèi)存不容。漢字字庫本就龐大，加上簡化字，尤其是大量的類推簡化字，使得電腦內(nèi)存容納不下，而出現(xiàn)運行速度變慢，甚至死機。所以，簡化字是現(xiàn)代計算機技術(shù)的累贅，已經(jīng)到了非割掉不可的地步。⑥部分簡化字造型欠佳。如廠、產(chǎn)、廣、氣，書寫不便。寫在一篇文章裏還不見得，要是寫在招牌上，對聯(lián)上，書法大家也寫不隱，有如大廈將傾，搖搖欲墜。⑦簡化字不符合造字規(guī)則，它實際上是古文盲所隨意而爲(wèi)。

簡化字最致命的問題 —— 廢除了漢字表意功能。

簡化字筆畫雖然少一些，但實際上卻比正體字難學(xué)。這是為什麼呢？正體字是表意文字，字形和字義直接相連，遵守“六書”的造字規(guī)則，分別為象形、會意、指事、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。正體字，將字義編碼在字形當(dāng)中。從正體字的科學(xué)性、實用性來講，它是地球上最先進(jìn)的文字系統(tǒng)。如果漢字學(xué)得好，即使不知道這個字的讀音，從字形結(jié)構(gòu)也能猜出字義。學(xué)漢字的正確方法，是從字形出發(fā)，才能掌握字的本義，從而理解引申義和用法。

而簡化字最致命的問題，就是廢除了漢字的表意功能，字與字之間沒有什麼規(guī)律，使?jié)h字變成了既不表意又不表音的符號字，難學(xué)、難記。用簡化字學(xué)習(xí)中文，一方面不利於理解字義，只能靠死記硬背，另一方面還會丟失文字記載的文化信息，也容易產(chǎn)生歧義。

例如下面這些字，大家看看有什麼規(guī)律可循？這個字為什麼這樣寫？我們?nèi)绾螐淖中紊蟻碛洃涀至x？我們教下一代認(rèn)字的時候如何跟他們解釋這個字？

歡（歡），漢（漢），雞（鷄），對（對），圣（聖），鳳（鳳），戲（戲），僅（僅），鄧（鄧），疊（疊），雙（雙），轟（轟），聶（聶），樹（樹）。一個又字，替代了14個偏旁，有什麼規(guī)律性是談不上了。又字是個筐，什麼都往裏裝。這大概是古文盲寫字，記不得了，出於無奈，隨便畫一個圈，圈畫歪了，成了篆書的又字。這也和二簡字一樣，很多乃文盲之所爲(wèi)。1972年，我見過一個官辦商店，過磷酸鈣被簡化成“個〇三介”，卻被當(dāng)局吹捧爲(wèi)“羣眾的創(chuàng)造精神”。正因爲(wèi)簡化字乃古文盲之所爲(wèi)，乃無奈之舉，隨意之作，所以，歷朝歷代，不入正體字之列，斥之爲(wèi)破字、俗字。今人以非爲(wèi)是，認(rèn)訛爲(wèi)正。過去語文老師拼命糾正的錯別字，如“表里如一”，“特征”，“云雨”，“游行”，“秋千”，“手表”，“其余”，“制造”，“細(xì)致”……文字一改革，這些錯別字就成了規(guī)範(fàn)漢字。有人譏諷“二奶佔了正室”，“婊子充當(dāng)夫人”。今人拾起簡化字這個寶貝，拿來愚弄自己的子子孫孫。實在是不負(fù)責(zé)任的行為。不難看到，漢字簡化是非常草率和隨意的，是非常不負(fù)責(zé)任的行為，當(dāng)時推行簡化字的目的，是廢除漢字，實現(xiàn)漢字拉丁化：反正要拉丁化了，改個一塌糊塗又何妨？

中國的簡化字，在體例上出現(xiàn)了大混亂。很多部件本可以只用一種管道簡化，但往往是一個字一個樣——比如，“昜”至少有三種簡化模式：楊（楊）、陽（陽）、傷（傷）；“登”則至少有四種：證（證）、鄧（鄧）、燈（燈）、鐙（鐙）。很多可以一併類推簡化的漢字組，有些只類推一半，中途莫名其妙地變異——比如，盧簡化成了盧，瀘、顱也相應(yīng)簡化成了瀘、顱，但爐、驢卻被簡化成了爐、驢。有些又只類推一小部分，其餘的原封不動——比如，憶、億已經(jīng)簡化成了憶、億，臆、噫卻不簡化。漢字固有的邏輯體系，就這樣毫無意義地破壞掉了。

尺有所短，寸有所長。

充分發(fā)揮簡化字的長處，克服簡化字的缺點。只有正不廢簡，簡不禁正，正簡並用，取長補短，讓人們自由選擇。即如憲法之規(guī)定：各民族有使用自己的語言文字的自由。