網(wǎng)友解答: 《愚公移山》是個(gè)歌頌勞動(dòng)人民子子孫孫移山不止，為自己謀出路的愿景歷史典故。千百年來(lái)廣為流傳，并且于1945年6月中國(guó)共產(chǎn)黨在延安召開(kāi)第七次黨代會(huì)閉幕式上，毛澤東主席作了《愚公

《愚公移山》是個(gè)歌頌勞動(dòng)人民子子孫孫移山不止，為自己謀出路的愿景歷史典故。

千百年來(lái)廣為流傳，并且于1945年6月中國(guó)共產(chǎn)黨在延安召開(kāi)第七次黨代會(huì)閉幕式上，毛澤東主席作了《愚公移山》為題的報(bào)告，號(hào)召全國(guó)人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，發(fā)揚(yáng)愚公移山的精神推翻壓在中國(guó)人民頭上的＂三座大山＂。中國(guó)人民正是發(fā)揚(yáng)愚公移山的精神，推翻了帝國(guó)主義，封建主義和官僚資本主義這＂三座大山＂。

毛澤東同志賦予了這則歷史典故全新的內(nèi)涵，認(rèn)為這個(gè)愚公不是神仙上帝，就是全體中國(guó)人民。我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)，也是發(fā)揚(yáng)愚公每天挖山不至的精神，才在建國(guó)后不長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，完成了工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的長(zhǎng)足發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了工業(yè)門(mén)類齊全的可喜局面，完成了農(nóng)業(yè)水利建設(shè)，基本農(nóng)田大面積改造建設(shè)的繁重任務(wù)，為改革開(kāi)放奠定了必要的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

由此看來(lái)愚公移山精神無(wú)論革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期以及改革開(kāi)放的今天，仍然需要長(zhǎng)期不懈堅(jiān)持，退出語(yǔ)文課本的說(shuō)法純屬無(wú)稽之談。

愚公移山學(xué)過(guò)多遍，那是偉大領(lǐng)袖毛主席老三篇中的一篇。

心中的太陽(yáng)紅艷艷，戰(zhàn)土愛(ài)讀老三篇。一學(xué)張思德，二學(xué)白求恩，三學(xué)老愚公。全心全意為人民，不怕艱苦和萬(wàn)難，永遠(yuǎn)做人民的勤務(wù)員。

老三篇鼓勵(lì)了多少人為了革命去奮斗，為了革命流血去犧牲。

愚公不愚，學(xué)的是精神。時(shí)代的進(jìn)步，觀念有所變更，每個(gè)時(shí)代都有當(dāng)時(shí)的時(shí)代精神，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)學(xué)大寨，學(xué)大慶，學(xué)解放軍，戰(zhàn)天斗地，改天換地年代的人，就不懂愚公的精神。一個(gè)民族就是要有民族精神。中國(guó)從一個(gè)一窮二白的國(guó)家建設(shè)成現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，不能不說(shuō)是勤勞勇敢的中國(guó)人民發(fā)揚(yáng)了愚公精神，發(fā)揚(yáng)了張思德.白求恩精神而求得。

無(wú)論在什么時(shí)候，在什么條件下，艱苦奮斗，堅(jiān)持精神，這些傳統(tǒng)美德要代代相傳，永不忘記見(jiàn)于行動(dòng)。只有全國(guó)人民一條心，緊跟習(xí)總書(shū)記為首的黨中央，堅(jiān)持改革開(kāi)放不停步，堅(jiān)持從嚴(yán)治黨不松勁，堅(jiān)持社會(huì)主義道路不動(dòng)搖，中國(guó)就一定會(huì)更加強(qiáng)大！

愚公精神永放光芒！