網(wǎng)友解答: “為學(xué)日增，為道日損”，我的經(jīng)驗(yàn)是囫圇吞下，不知不覺(jué)間，答案會(huì)自己出現(xiàn)的。本來(lái)讀宗教經(jīng)文就不是為了博學(xué)或炫耀的，只為了沖淡世俗的感覺(jué)，如人飲水，冷暖自知——“一千個(gè)讀者，有一

“為學(xué)日增，為道日損”，我的經(jīng)驗(yàn)是囫圇吞下，不知不覺(jué)間，答案會(huì)自己出現(xiàn)的。本來(lái)讀宗教經(jīng)文就不是為了博學(xué)或炫耀的，只為了沖淡世俗的感覺(jué)，如人飲水，冷暖自知——“一千個(gè)讀者，有一千個(gè)哈雷姆特”。

我背《心經(jīng)》的原因是因?yàn)樵谝粋€(gè)夢(mèng)里有一位老和尚請(qǐng)我跟他一起誦經(jīng)，以法護(hù)念。只是讀過(guò)幾遍的我在夢(mèng)里沒(méi)法完整地背出來(lái)，心一著急就醒了。我很好奇自己能否依靠條件反射在夢(mèng)里背書(shū)，于是把它不求甚解地背下了?？墒窃?zèng)]夢(mèng)到和尚在夢(mèng)里要我背經(jīng)，倒是漸漸地對(duì)“空”、“色”、“五蘊(yùn)”、“般若波羅密”這些字眼產(chǎn)生了印象。后來(lái)無(wú)意中在京東秒殺了一本《不焦慮的活法——金剛經(jīng)修心課》，里面把所有名詞都深入淺出、結(jié)合實(shí)際講解了一遍。

老實(shí)說(shuō)，我是讀完了《金剛經(jīng)》才知道它是“萬(wàn)經(jīng)之首”的，因?yàn)樗粌H科普基本名詞，而且相當(dāng)于大學(xué)給新生發(fā)的《學(xué)習(xí)方法》，啟發(fā)佛學(xué)學(xué)習(xí)中先要建立的“破執(zhí)”觀(guān)念。這個(gè)“執(zhí)”其中一個(gè)意思指的就是“為學(xué)日增”，佛法不重在見(jiàn)多識(shí)廣，重在“空性”。只要你讀了后能夠減輕思想負(fù)擔(dān)，就是“了悟”了。

所以，真沒(méi)必要追求名詞解釋?zhuān)缺诚聛?lái)，能背多少是多少。背不下來(lái)可以讀中文版的，字里行間看出什么就是什么，這是屬于你的那一面，自己舒服和覺(jué)悟就好。

至于梵文版，我并不執(zhí)著讀或背，也不追求解釋?zhuān)凑笪牟糠值闹湔Z(yǔ)一般有韻律美，例如：“揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶”，經(jīng)末要連讀三次，我就比前面的經(jīng)文背得更快。

如果你對(duì)某部佛經(jīng)特別有感覺(jué)，可以反復(fù)讀，專(zhuān)門(mén)讀，一輩子主修，不讀其它的經(jīng)也沒(méi)關(guān)系。六祖慧能就是專(zhuān)注于《金剛經(jīng)》的，其它經(jīng)文的學(xué)術(shù)成就不見(jiàn)得出眾，照樣成為典范和大器?？赡芩南忍焯亻L(zhǎng)是“破執(zhí)”，靈魂深處念念不忘的功課與功德是為世人布“破執(zhí)”的道，于是人生中第一次聽(tīng)到他人講解《金剛經(jīng)》就如醍醐灌頂，醒悟自己的人生方向是依皈佛門(mén)，以宗教形式實(shí)現(xiàn)人生意義。

而我，覺(jué)得自己“魔”比“執(zhí)”重，就沒(méi)有停留在《金剛經(jīng)》，開(kāi)始啃《楞嚴(yán)經(jīng)》了。把梵文譯音“楞嚴(yán)咒”念熟了還沒(méi)看完，我也不著急。不是因?yàn)榭床欢?，是故意慢慢看的。我跟《楞?yán)經(jīng)》的想法是一樣的：人之所以糾纏在“輪回”中不得解脫，是因?yàn)樘怀龌糜X(jué)，不明白自己真正想要的是什么。這些幻覺(jué)，就是“魔”。而《楞嚴(yán)經(jīng)》就是專(zhuān)門(mén)為“驅(qū)魔”而寫(xiě)的方法論，魔變幻莫測(cè)，迷惑心智，使人背離自己的真心。所以一看到“真所愛(ài)樂(lè)因于心中，使?fàn)柫鬓D(zhuǎn)，心目為咎”這一句，就難受得想哭。目前使我有感的，就是這部經(jīng)?？ㄔ凇笆蚓墶钡恼撌錾?，是因?yàn)槲蚁Ｍ梢哉业叫哪У陌l(fā)源地，使心志不再不由自主地流離失所。

至于成佛的“法華”，圓滿(mǎn)的“華嚴(yán)”，也許是其它有志于普渡眾生的高人的“醍醐”，看起來(lái)象在討論別人的心事，我的興趣就沒(méi)那么濃了。不因?yàn)榭床欢?，而是因?yàn)樾挠械钟|而“冥頑不靈”，很難專(zhuān)心讀下去?！督饎偨?jīng)》里提過(guò)羅漢的境界在于追求自身的完滿(mǎn)，而菩薩則追求世界的圓滿(mǎn)與大同，以普渡眾生為境界。也許這就是為什么不同的人對(duì)不同的經(jīng)有不同的喜好的原因吧！

既然如此，又何必追求所有解釋呢?

本來(lái)不想回答這個(gè)問(wèn)題，但看到別人說(shuō)得那么復(fù)雜，就忍不住說(shuō)幾句。

我從不信佛法，到對(duì)深信不疑有一年多，正是開(kāi)始不信，又想尋找答案，所以親身實(shí)踐修煉，或者說(shuō)修行。

期間沒(méi)有老師指導(dǎo)，網(wǎng)絡(luò)上的佛經(jīng)就是我的老師，佛說(shuō)以戒為師，那我便先戒，戒煙戒酒戒色，這是最基本的，等這些戒掉，我又開(kāi)始戒葷吃素，開(kāi)始日行一善，或者我認(rèn)為是好的事情就做。

就這樣過(guò)了半年，或許是機(jī)緣，我開(kāi)始學(xué)打坐，持咒，也遇到了一些神奇的事，但那都不是我堅(jiān)信佛法的主要原因。

因?yàn)樵谖铱磥?lái)，佛法其實(shí)是一門(mén)生命科學(xué)，只要搞懂因果，弄懂輪回，你就知道自己應(yīng)該干什么。

是的，初級(jí)首先要知道自己該干什么，如果連這點(diǎn)都不知道，就想一步登天，簡(jiǎn)直癡人說(shuō)夢(mèng)。

說(shuō)白了，就是當(dāng)你弄明白這點(diǎn)，也做到了，自然會(huì)遇到好的師傅，這個(gè)師傅也許是人，也許是…

呵呵，到了那時(shí)候，可得擦亮心眼認(rèn)真辨別啊。